北京的石牌坊

  北京的石牌坊和琉璃牌坊,因其造价昂贵所以很少有新建的了,因而这两种牌楼就更显得其珍贵了。

  目前,北京最大的石牌坊要首推明朝建立的十三陵石牌坊了。

  从公元十五世纪初到十七世纪中,明朝皇帝在距京城之北约百里的天寿山南麓,为自己建造了整整一百零八平方里的巨大陵区。

  明十三陵石牌坊就是这陵区的陵门,这是一座六柱五间十一楼的彩绘巨石牌楼。其巨大的汉白玉石构件和精美的石雕工艺堪称一绝。

  古人把风水看得非常重要,认为:"阳宅养一代,阴宅养三代。"因而历代的皇帝们疯狂地搜刮民脂民膏,为自己建造庞大的"地下宫殿"。其"阴宅"工程量不亚于北京城的皇宫,以借"阴宅宏伟"来奢想自己的皇位能够"世代相传"。

  目前,这座超级牌楼由于年代久远,其彩绘已经大部分剥落,只有浮雕深处还能略见彩绘的痕迹。即使如今已见不到石坊的缤纷色彩,但它仍不减当年那气度宏伟,高大精美的丰采。但愿在不久的将来,我们又能看到这巨大的石坊再度施以彩绘,使其绚丽的风貌重新展现在世人面前。(见图092 )


附图092 明十三陵六柱五间十一楼彩绘巨石牌楼

  十三陵牌楼全部用的是整块汉白玉构件。巨大的石料经过精雕细刻后也有十几吨。当时在没有先进的起重机械的情况下,聪明的工匠就靠着木制幌杆和绞盘,像码积木一样直接搭建而成的。

  明朝家具的最大特点就是结构严紧线条简捷明快。到了清代才处处精雕细刻,图案日渐繁杂。而十三陵的牌楼,虽然在结构上仍不失其明代固有简洁大方的风格。但是在视觉的重点部位,其精雕细刻的程度已经达到了登峰造极的地步,以此来显示皇家的气派。尤其是与众不同的夹杆石,更是精美无比。(见图093 )


附图093 十三陵牌楼夹杆石上的雕刻

  在牌楼上雕龙画凤是常有的事,十三陵牌楼在突出部位,却以立体雕塑的手法,雕刻了十二只活灵活现的麒麟和狮子。这大概与民间广泛流传着"麒麟送子"的传说不无关系吧?此后这种有麒麟和狮子的夹杆石就被称为"寿与天齐"。

  北京的石坊除了陵墓中较多外,在各种祭坛中也多采用。如天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛、社稷坛……。(见图280、094、095、098、099、101、103 )

  这些坛庙是专为皇帝祭拜各路神仙的,自然各坛要有神圣的牌楼。天坛祭天,地坛祭地。天坛对面还有先农坛,当然不是拜农民的,原来这里有皇帝自己的一亩三分"自留地"。每年春天皇帝都要在"观耕台"的东侧亲自耕种自留地,不过是装装样子罢了。


附图094 公主坟的石牌坊原貌

附图095 先农坛内坛牌坊原貌

附图098 中山公园内的"社稷坛"牌坊

附图099 地坛内的坛牌楼

附图100 密宗黄寺班禅墓塔石牌坊

附图101 颐和园画中游石牌楼
001河南郑州阙前武士画像砖
附图102 八达岭伴宫石牌楼
001河南郑州阙前武士画像砖
附图103 十三陵神道火焰棂星牌楼

  一般的北京石坊都是冲天柱式的石牌楼,其石柱的柱顶上不是毗胪帽式的伞盖,而是昂首的石兽。(见图104、107 )

  十三陵泮宫石牌楼更为特殊,其柱顶不但有石兽,而且柱顶的云头上,一边有日,一边有月,这叫"日月同辉"。关于"泮宫"史书很少记载,这个谜底正等着考古爱好者去探个究竟。(见图062、102、105 )


附图104 冲天柱式的石牌楼蟠龙石兽

附图105 十三陵泮宫石牌楼"日月同辉"

附图106 玉泉山东麓石坊

附图107 玉泉山石坊柱头石兽

附图096 民初玉泉山西麓石坊原貌

附图097 玉泉山西麓石坊现状

  玉泉山的石牌楼也有其独特之处,一般石坊柱顶的石兽都是龙或狮子,而玉泉山牌楼的石兽却是獬豸。和龙一样,獬豸也是古人凭着想像创造出来的异兽。其好斗,识曲直。见不正之人就以角触之。见人争辩,专咬不正之人。

  玉泉山东麓和西麓各有这样的两座石牌楼,玉泉山西麓有石闸桥一座,桥两端建石牌楼,这是典型的桥牌楼。小河南北走向,桥牌楼东西各一座。

  玉泉山东麓也有两座石牌楼,北长河在此东西走向,河南岸两座石坊相对而立。居当地老人讲,这里原有座"界河楼",是"三山五园四十里"的一景!(见图035、096、097、106、107)

附图035 清代1794年熊涛老人画《西山名胜全图》(局部)之牌楼

  "界河楼"东面牌楼匾额为"湖山罨画"。楼柱有莲座楹联,上联是:"风月清华赢四季", 下联是:"水天郎彻绕三州"。 西面牌楼匾额为"兰渚苹香", 楼柱上联是:"何处仙家觅蓬阆", 下联是:"此间逸兴寄潇湘"。这些楹联与颐和园知鱼桥石坊的楹联有异曲同工之妙。

  北京现存仍有彩绘的石坊在戒台寺。戒台寺始建于唐高宗武德五年(公元622年)又名慧聚寺。辽代咸雍年间(公元1055-1063年)法均和尚曾在此立坛传戒,故改名戒坛寺。一般的石坊其楼柱和枋梁的结合部都有雀替云墩,它不光是为装饰用的,主要是起承托枋梁、缩短跨度、减小剪切力的作用。而戒台寺石坊的楼柱上,却以金刚力士石刻造像代替了雀替云墩。(见图297、298)

  这座石牌楼座西朝东,背面匾额为"祗园真境",落款有两行小字"大明万历二十七年岁次己亥季春吉日立"。正面匾额为"永镇皇图" 落款有几行小字"大清光绪壬辰年秋季九月吉日弟子长白文麟重修"两边楼柱有莲座楹联,上联是:"星海空澄广映无边诸佛地",下联是:"日轮皇鉴大明洪护梵王家"。戒台寺石坊金刚力士的手臂已在"文革"中被毁,牌楼上半部彩绘依旧。从这座石牌楼的彩绘上可以想象得到十三陵石坊彩绘的壮美。戒坛寺石坊除刻有金刚力士,还有手拿兵器的四大金刚,还有七珍八宝及诸佛像。戒坛寺石坊虽得幸存实为不易,现荒弃林中,应该严加保护和维修。(见图296、289、297、298、299 )


附图296 戒台寺石坊

附图288 戒台寺石牌楼上的彩绘

附图289 戒台寺石牌楼急待保护
001河南郑州阙前武士画像砖
附图297 戒台寺石坊的金刚力士
001河南郑州阙前武士画像砖
附图298 戒台寺石坊金刚力士已开裂
001河南郑州阙前武士画像砖附图299

  西黄寺建于雍正元年(公元1723年)是为黄教达赖喇嘛而建。寺中有汉白玉石雕金刚宝座塔,铜制盔形顶金碧辉煌。石塔前后各有汉白玉石牌楼一座。

  由于石坊的巨大石材造价太高。目前北京新建的许多石牌楼,大部分是钢筋混凝土结构外贴各种石片而建的。如北京顺义石坊和北辰大石坊。正因为采用了许多新材料,所以石牌楼的形式也就更加丰富多彩了。(见图100、108、109、110、111、112 )


附图100 黄寺石坊清时面貌

附图110 平谷鱼子山"八方福地"石坊

附图108 大观园石牌楼正面

附图109 大观园石牌楼背面

附图111 北京顺义石坊

附图112 北辰大石坊

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