牌楼上的彩画

　　史书记载齐国有个名叫翰的工师："画藻为尊井，坚垩以厚墉，陶壁以饰黝……。"这只是对工师翰彩绘屋顶、石灰抹墙、陶瓦挂釉的施工记载，可惜没有找到更早的实例证物。但是我们还能在敦煌石窟中欣赏到古代装饰彩绘的实例。（见图011、163）

附图163 敦煌壁画中的彩绘

　　古建的彩画最能突出中华民族的特色。欧式建筑装饰和中国古建装饰的重大区别也在于彩画。

　　同样是彩画，不光是文化底韵不同而产生差别。彩画所使用的工具和颜料不同，而产生的差别更是突出。

　　我国在唐代就有了国家级的建筑规范，《大唐六典》中就有具体条文。到了北宋崇宁二年（公元1103年），政府为了管理宫殿、坛庙、衙署等建筑，特颁布了《营造法式》。这相当于现在的"建筑工程师设计手册"。

　　《营造法式》对瓦、木、石、彩各工种的详细做法既有条文又有图例。甚至连建设施工管理中的工料预算和工艺流程都有具体规定。元、明、清各代都在不断地完善着"法式"，更使中国古建形成一个完整的大系统。到了清代雍正年间（1733年）工部（相当于现在的建设部）颁布了《工部工程做法则例》。这使古代建筑进一步制度化。此时，牌楼的建筑已经到了鼎盛时期。牌楼这种建筑形式也形成了固定的模式，其彩画也自成套路。（见图086）

附图086 《营造法式》中的墨稿

附图087 清式牌楼的彩画（高成良绘）

　　古建的年代不同，其彩绘也有不同的模式，如清式旋子烟琢墨石碾玉彩画，旋子墨线大点金彩画等（见图087 ）。还有金龙和玺、龙凤和玺彩画，苏式彩画等等。尤其是梁枋的彩画，更有许许多多的分类，如整破如意云、一整二破旋子、吉祥草、石榴云、柿子盒、海棠盒、莲花盒、箍头菊花枋心等等。（见图088）如今有些彩绘是印制后贴上去的，但大部分还是人工手绘的。

　　别看古建彩绘有固定的模式，但也挡不住画匠的创作激情。尤其是苏式彩画，很多都是画工们的即兴发挥之作，众多画工根本就不用画稿，提笔直接就在现场描梁画栋。（见图089、391 ）

附图088 清式彩绘中额坊的墨稿

附图089 颐和园长廊大梁上的彩画--木牌楼

附图391 中华民族建筑博物馆牌楼万象斗拱的彩绘

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